子产论尹何为邑
先秦·左丘明
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子皮欲使尹何为邑。
子产曰：“少，
未知可否。”
子皮曰：“愿，
吾爱之，
不吾叛也。
使夫往而学焉，
夫亦愈知治矣。”
子产曰；
“不可。
人之爱人，
求利之也。
今吾子爱人则以政。
犹未能操刀而使割也，
其伤实多。
子之爱人，
伤之而已，
其谁敢求爱于子？
子于郑国，
栋也。
栋折榱崩，
侨将厌焉，
敢不尽言？
子有美锦，
不使人学制焉。
大官大邑，
身之所庇也，
而使学者制焉。
其为美锦，
不亦多乎？
侨闻学而后入政，
未闻以政学者也。
若果行此，
必有所害。
譬如田猎，
射御贯，
则能获禽；
若未尝登车射御，
则败绩厌覆是惧，
何暇思获？
子皮曰：“善哉！
虎不敏。
吾闻君子务知大者、远者，
小人务知小者、近者。
我，
小人也。
衣服附在吾身，
我知而慎之；
大官、大邑，
所以庇身也，
我远而慢之。
微子之言，
吾不知也。
他日我曰：‘子为郑国，
我为吾家，
以庇焉，
其可也。
’今而后知不足。
自今请虽吾家，
听子而行。”
子产曰：“人心之不同，
如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎？
抑心所谓危，
亦以告也。”
子皮以为忠，
故委政焉。
子产是以能为郑国。