季梁谏追楚师
先秦·左丘明
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楚武王侵随，
使䓕章求成焉，
军于瑕以待之。
随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，
我则使然。
我张吾三军而被吾甲兵，
以武临之，
彼则惧而协以谋我，
故难间也。
汉东之国，
随为大。
随张，
必弃小国。
小国离，
楚之利也。
少师侈，
请羸师以张之。”
熊率且比曰:“季梁在，
何益？”
斗伯比曰:“以为后图。
少师得其君。”
王毁军而纳少师。
少师归，
请追楚师。
随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。
楚之羸，
其诱我也，
君何急焉？
臣闻小之能敌大也，
小道大淫。
所谓道，
忠于民而信于神也。
上思利民，
忠也；
祝史正辞，
信也。
今民馁而君逞欲，
祝史矫举以祭，
臣不知其可也。”
公曰：“吾牲牷肥腯，
粢盛丰备，
何则不信？”
对曰：“夫民，
神之主也。
是以圣王先成民，
而后致力于神。
故奉牲以告曰‘博硕肥腯。
’谓民力之普存也，
谓其畜之硕大蕃滋也，
谓其不疾瘯蠡也，
谓其备腯咸有也。
奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。
’谓其三时不害而民和年丰也。
奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。
’谓其上下皆有嘉德而无违心也。
所谓馨香，
无谗慝也。
故务其三时，
修其五教，
亲其九族，
以致其禋祀。
于是乎民和而神降之福，
故动则有成。
今民各有心，
而鬼神乏主，
君虽独丰，
其何福之有？
君姑修政而亲兄弟之国，
庶免于难。”
随侯惧而修政，
楚不敢伐。