季梁谏追楚师

先秦·左丘明

楚武王侵随,

使䓕章求成焉,

军于瑕以待之。

随人使少师董成。

斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,

我则使然。

我张吾三军而被吾甲兵,

以武临之,

彼则惧而协以谋我,

故难间也。

汉东之国,

随为大。

随张,

必弃小国。

小国离,

楚之利也。

少师侈,

请羸师以张之。”

熊率且比曰:“季梁在,

何益?”

斗伯比曰:“以为后图。

少师得其君。”

王毁军而纳少师。

少师归,

请追楚师。

随侯将许之。

季梁止之曰:“天方授楚。

楚之羸,

其诱我也,

君何急焉?

臣闻小之能敌大也,

小道大淫。

所谓道,

忠于民而信于神也。

上思利民,

忠也;

祝史正辞,

信也。

今民馁而君逞欲,

祝史矫举以祭,

臣不知其可也。”

公曰:“吾牲牷肥腯,

粢盛丰备,

何则不信?”

对曰:“夫民,

神之主也。

是以圣王先成民,

而后致力于神。

故奉牲以告曰‘博硕肥腯。

’谓民力之普存也,

谓其畜之硕大蕃滋也,

谓其不疾瘯蠡也,

谓其备腯咸有也。

奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。

’谓其三时不害而民和年丰也。

奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。

’谓其上下皆有嘉德而无违心也。

所谓馨香,

无谗慝也。

故务其三时,

修其五教,

亲其九族,

以致其禋祀。

于是乎民和而神降之福,

故动则有成。

今民各有心,

而鬼神乏主,

君虽独丰,

其何福之有?

君姑修政而亲兄弟之国,

庶免于难。”

随侯惧而修政,

楚不敢伐。

寄与同好人
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