季札观周乐/季札观乐

先秦·左丘明

吴公子札来聘。

……请观于周乐。

使工为之歌《周南》、《召南》,

曰:“美哉!

始基之矣,

犹未也,

然勤而不怨矣。

为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,

曰:“美哉,

渊乎!

忧而不困者也。

吾闻卫康叔、武公之德如是,

是其《卫风》乎?”

为之歌《王》曰:“美哉!

思而不惧,

其周之东乎!”

为之歌《郑》,

曰:“美哉!

其细已甚,

民弗堪也。

是其先亡乎!”

为之歌《齐》,

曰:“美哉,

泱泱乎!

大风也哉!

表东海者,

其大公乎?

国未可量也。”

为之歌《豳》,

曰:“美哉,

荡乎!

乐而不淫,

其周公之东乎?”

为之歌《秦》,

曰:“此之谓夏声。

夫能夏则大,

大之至也,

其周之旧乎!”

为之歌《魏》,

曰:“美哉,

沨沨乎!

大而婉,

险而易行,

以德辅此,

则明主也!”

为之歌《唐》,

曰:“思深哉!

其有陶唐氏之遗民乎?

不然,

何忧之远也?

非令德之后,

谁能若是?”

为.之歌《陈》,

曰:“国无主,

其能久乎!”

自《郐》以下无讥焉!

为之歌《小雅》,

曰。

“美哉!

思而不贰,

怨而不言,

其周德之衰乎?

犹有先王之遗民焉!”

为之歌《大雅》,

曰:“广哉!

熙熙乎!

曲而有直体,

其文王之德乎?”

为之歌《颂》,

曰:“至矣哉!

直而不倨,

曲而不屈;

迩而不逼,

远而不携;

迁而不淫,

复而不厌;

哀而不愁,

乐而不荒;

用而不匮,

广而不宣;

施而不费,

取而不贪;

处而不底,

行而不流。

五声和,

八风平;

节有度,

守有序。

盛德之所同也!”

见舞《象箾》、《南龠》者,

曰:“美哉,

犹有憾!”

见舞《大武》者,

曰:“美哉,

周之盛也,

其若此乎?”

见舞《韶濩》者,

曰:“圣人之弘也,

而犹有惭德,

圣人之难也!”

见舞《大夏》者,

曰:“美哉!

勤而不德。

非禹,

其谁能修之!”

见舞《韶箾》者“,

曰:“德至矣哉!

大矣,

如天之无不帱也,

如地之无不载也!

虽甚盛德,

其蔑以加于此矣。

观止矣!

若有他乐,

吾不敢请已!”

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